๐ช๐ฒ๐ฒ๐ ๐๐ถ๐ฒ ๐ท๐ฒ ๐ฏ๐ฒ๐ป๐
Terwijl ik daar verder over nadacht, kwam ik bij het gebed van Jezus in Johannes 17. Vlak voordat Hij gevangengenomen wordt, bidt Jezus tot Zijn Vader. Hij spreekt met Zijn Vader over Zijn discipelen en over de mensen die door hun woord in Hem zullen geloven. De Heere Jezus bidt in Johannes 17:15-16:
โIk bid niet dat U hen uit de wereld wegneemt, maar dat U hen bewaart voor de boze. Zij zijn niet van de wereld, zoals Ik niet van de wereld ben.โ
Wel in de wereld, maar niet van de wereld. En even later zegt Hij in vers 18:
โZoals U Mij in de wereld gezonden hebt, heb ook Ik hen in de wereld gezonden.โ
Jezus vraagt Zijn Vader dus niet om Zijn volgelingen uit de wereld te halen. Hij bevestigt hun plaats in de wereld en bidt dat de Vader hen bewaart en vervolgens spreekt Hij over hun zending in die wereld.
Dat begint bij relatie. Het hele gebed laat steeds weer die relatie zien tussen de Vader, de Zoon en de mensen die de Vader aan Jezus gegeven heeft. Jezus maakt de Naam van Zijn Vader bekend. Hij vraagt de Vader hen te bewaren. Hij wil dat zij Hem kennen. Daar begint identiteit.
๐ช๐ฒ๐๐ฒ๐ป ๐๐ถ๐ฒ ๐ท๐ฒ ๐ฏ๐ฒ๐ป๐, ๐ฏ๐ฒ๐ด๐ถ๐ป๐ ๐ฏ๐ถ๐ท ๐๐ฒ๐๐ฒ๐ป ๐๐ฎ๐ป ๐ช๐ถ๐ฒ ๐ท๐ฒ ๐ฏ๐ฒ๐ป๐.
๐๐ผ๐บ ๐ฑ๐ถ๐ฐ๐ต๐๐ฒ๐ฟ๐ฏ๐ถ๐ท
Paulus laat in 1 Korinthe 9 zien hoe dat er in de praktijk uitziet. Hij schrijft dat hij zich vrijwillig dienstbaar heeft gemaakt aan iedereen. Hij schrijft in โญโญ1 Korintheโฌ โญ9โฌ:โญ20:
โEn ik ben voor de Joden geworden als een Jood, om Joden te winnen. Voor hen die onder de wet zijn, ben ik geworden als onder de wet, om hen die onder de wet zijn te winnen.โ
Paulus wist wie hij was, maar was bereid zich aan te passen aan degene die tegenover hem stond. Hij kwam dichtbij. Hij wilde begrijpen. Hij sloot aan bij de ander.
En Paulus vertelt ook waarom in 1 Korinthe 9:22-23:
โIk ben voor de zwakken geworden als een zwakke, om de zwakken te winnen. Voor allen ben ik alles geworden, om in ieder geval enigen te behouden. En dit doe ik ter wille van het Evangelie, opdat ik daarvan ook zelf deelgenoot zou worden.โ
Dat is iets anders dan zeggen: zo ben ik nu eenmaal, daar moet een ander het maar mee doen. Weten wie je bent geeft juist ruimte om naar een ander toe te bewegen.
Paulus hoefde zichzelf niet kwijt te raken om dichtbij mensen te komen. Hij had iets veel belangrijkers voor ogen: mensen bereiken met het goede nieuws van Jezus Christus.
๐๐ฎ ๐ฑ๐ฒ ๐๐ฒ๐ฟ๐ฒ๐น๐ฑ ๐ถ๐ป
Dat raakt ook aan hoe wij als christenen in deze wereld mogen staan. We hebben geen opdracht gekregen om ons op veilige afstand terug te trekken. Jezus zendt ons juist de wereld in.
Dat betekent dat we tussen mensen mogen leven. Luisteren. Vragen stellen. Begrijpen wat iemand bezighoudt. De taal van de ander leren spreken. Soms letterlijk, maar veel vaker figuurlijk.
Daarvoor is het belangrijk om te weten wie je bent. Niet vanuit een zelfverkozen zelfverzekerdheid, maar vanuit je identiteit in Christus en je relatie met de Vader. Wanneer daarin je fundament ligt, hoef je niet bang te zijn om werkelijk dichtbij anderen te komen.
Misschien vraagt dat soms ook om aanpassing. Om niet automatisch te doen wat jij gewend bent. Om te luisteren voordat je spreekt. Om aansluiting te zoeken bij de ander. Niet om jezelf kwijt te raken, maar om de ander te kunnen bereiken.
En eigenlijk is dat precies wat zoโn gewone treinreis ons laat zien. Je stapt in, gaat zitten en bevindt je ineens tussen de mensen. Je reist een stukje met hen mee. Je kijkt, luistert en ontmoet.
๐๐น๐ ๐๐ผ๐น๐ด๐ฒ๐น๐ถ๐ป๐ด๐ฒ๐ป ๐๐ฎ๐ป ๐๐ฒ๐๐๐ ๐บ๐ผ๐ด๐ฒ๐ป ๐๐ฒ ๐ฝ๐ฟ๐ฒ๐ฐ๐ถ๐ฒ๐ ๐ฑ๐ฎ๐ฎ๐ฟ ๐๐ถ๐ท๐ป: ๐๐๐๐๐ฒ๐ป ๐ฑ๐ฒ ๐บ๐ฒ๐ป๐๐ฒ๐ป. ๐๐ป ๐ฑ๐ฒ๐๐ฒ ๐๐ฒ๐ฟ๐ฒ๐น๐ฑ.
Wetend van Wie we zijn. Bewaard door de Vader. Door Jezus de wereld ingezonden. En met goed nieuws om te delen.
Zegen!
Tim Meijer, 20-9-2026
